von Pfrvik. Thomas Lane
Johannes der Täufer stellt Jesus als das Lamm Gottes vor, das die Sünde der Welt hinwegnimmt. (Johannes 1,29) Es ist eine sehr ungewöhnliche Beschreibung. Ein Lamm deutet auf Sanftmut hin. Es deutet darauf hin, dass Jesus uns nicht richten wird, wenn wir sündigen, sondern uns sanft ermutigen wird, wieder aufzustehen. Wir sehen das in den Evangelien. Nur ein wenig später nach dem heutigen Stück im Evangelium, sagt der Evangelist: „Gott hat seinen Sohn nicht in die Welt gesandt, damit er die Welt richtet, sondern damit die Welt durch ihn gerettet wird.“ (Johannes 3,17) Jesus sagte zu der Sünderin, die von den Pharisäern zu ihm gebracht wurde: „Ich verurteile dich nicht. Geh und sündige von jetzt an nicht mehr.“ (Johannes 8,11) Später im Evangelium sagte Jesus: „ich bin nicht gekommen, um die Welt zu richten, sondern um die Welt zu retten“ (Johannes 12,47)
Ein Lamm deutet auf Sanftmut hin. Es deutet darauf hin, dass Jesus uns nicht verurteilen wird, wenn wir sündigen, sondern uns sanft ermutigen wird, wieder aufzustehen. Jesus schließt die Menschen nicht in ihre Vergangenheit ein, sondern befreit sie von einem neuen Leben in Einheit mit ihm. Wir sehen viele Männer und Frauen in den Evangelien, deren Leben sich nach der Begegnung mit Jesus gewendet hat. Zachäus war ein Zöllner, der für Betrug bekannt war, aber Jesus akzeptierte die Gastfreundschaft in seinem Haus und danach wurde Zachäus komplett verändert. (Lukas 19,1-10) Sogar einer der zwölf Apostel, Matthäus, auch Levi genannt, war zuvor Zöllner gewesen, und wir können davon voraussetzen, dass er ebenfalls des Betrugs verdächtigt worden war, bevor er Jesus traf. (Mt 9,9; Lukas 5,27-28) Petrus leugnete Jesus dreimal im Hof des Hohenpriesters, aber dreimal am See Genezareth fragte ihn Jesus, ob er ihn liebte und bat ihn, seine Schafe zu weiden. (Johannes 21) Die Frau, die das Haus von Simon dem Pharisäer betrat, während Jesus dort zu Abend aß, zeigte Jesus Gastfreundschaft, die der Pharisäer als Gastgeber Jesus hätte zeigen sollen, dies aber versäumte. Jesus verteidigte sie und sagte: „Ihr sind ihre vielen Sünden vergeben, weil sie viel geliebt hat.“ (Lukas 7,47) In den Evangelien sehen wir Jesus wirklich als das Lamm Gottes, das die Sünden der Welt hinwegnimmt.
Als Johannes der Täufer sagte, Jesus sei das Lamm Gottes, das die Sünde der Welt hinwegnimmt, forderte er seine Zeitgenossen auf, neu zu denken, weil es für sie undenkbar gewesen wäre, sich vorzustellen, dass Jesus Sünden vergeben könnte. Als Jesus dem Gelähmten seine Sünden vergab, beklagten sich die Schriftgelehrten und sagten: „Wer außer Gott kann Sünden vergeben?“ (Markus 2,7) Bis dahin, als jemand wollte, dass seine Sünden vergeben wurden, ging er in den Tempel und die Priester opferten Gott ein Tier als Opfer für ihn. An Jom Kippur, dem Versöhnungstag, wurden jedes Jahr, ein Bulle und zwei Ziegen vom Hohenpriester im Tempel als Opfer dargebracht, um Sünden zu vergeben. Das ganze Jahr über wurde jeden Morgen und Abend ein Lamm im Tempel für Gott als Sühne für die Sünde geopfert, und alle Juden trugen etwa einen Monat vor dem Passah zur Zahlung dieses Opfers in einer einmal jährlich stattfindenden Sammlung bei (Ex 20,14-16; Mt 17,24). Als Johannes der Täufer Jesus als das Lamm Gottes beschrieb, das die Sünden der Welt hinwegnimmt, beschrieb er Jesus mit Begriffen, die sie verstehen würden, und forderte sie gleichzeitig auf, neu über Gottes Vergebung nachzudenken. Lämmer mussten nicht mehr als Opfer für Sünden dargebracht werden, nachdem Jesus wirklich das Lamm das als Opfer für unsere Sünden am Kreuz dargebracht wurde. Sein einziges Opfer für uns für alle Zeiten ersetzte jeden Tag alle Opfer des Alten Bundes. In jeder Messe sind wir geistlich auf Golgatha anwesend und empfangen die Gnaden des Opfers Jesu und wir empfangen Gottes Vergebung jedes Mal, wenn wir unsere Sünden im Sakrament der Versöhnung bekennen.
Jesus ist das sanfte Lamm, das immer auf uns wartet und immer darauf wartet, uns wieder zu erheben, nachdem wir gefallen sind. In der ersten Lesung prophezeite Jesaja über Jesus, dass er ein Licht für die Völker sein würde, um sein Heil bis an das Ende der Erde zu reichen. (Jes 49,6) Jesus wartet immer darauf, uns aus der Dunkelheit, in der wir uns befinden, in sein Licht zu führen. Jesus will das Beste für euch und das Beste für euch ist sein Licht, nicht die Dunkelheit. Lassen Sie sich von keinerlei Vorurteilen davon abhalten, für seine Vergebung, Barmherzigkeit und Heilung zu Jesus zu gehen. Er ist das sanfte Lamm, das immer bereit ist, uns neu zu machen und unsere Sünden wegzunehmen.
© Pfrvik. Thomas Lane 2020
Diese Predigt wurde in der Nähe von Regensburg während eines Forschungsaufenthaltes gehalten
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